INCONCIENTE A CIELO ABIERTO DE LA PSICOSIS

Autor: SOLER, COLETTE
ISBN: 978-987-9203-42-2
Editorial: JVE
Disponibilidad:



Impreso $600.00







Detalles




PSICOLOGIA
Año Edición: 2004
Origen: Argentina
Idioma: Español
Páginas: 160
Encuadernación: Tapa blanda
Accesorios: No Contiene

Sinopsis




"Si el análisis puede ser pensado como una paranoia dirigida, el problema con el psicótico es que su transferencia es la paranoia desencadenada. Sin duda, habría que hacer distinciones entre lo que sucede con un sujeto llamado prepsicótico y un sujeto cuya psicosis ya está desencadenada. En este caso, el analista puede apuntar a incluirse en el trabajo de restauración, pero la cuestión siempre es saber cómo puede ser ubicado en ese lazo con el sujeto.Para abrir la cuestión, tomo una pequeña indicación dada en De una cuestión preliminar... Lacan se interroga allí sobre lo que somos para Schreber en tanto lector a quien se dirige. Hay dos lugares posibles: o bien el de perseguidor, o bien el de lector. Evidentemente, habría que precisar cuál es este lugar de lector. Parece presentarse como un lugar de testigo, de recurso, casi asimilado al "orden del Universo", que Schreber opone al orden de Dios. Hecho notable, este aspecto se vuelve a encontrar en otro paranoico célebre: Rousseau. En ese mismo lugar invoca a la justa posterioridad y luego a Dios mismo, más allá de sus perseguidores contemporáneos. Se abre, por cierto, la pregunta de saber si se puede operar desde este lugar sin virar hacia el perseguidor.Para el analista, la paranoia tiene un interés capital. Especialmente en razón de las cuestiones en que se detuvo la enseñanza de Lacan, concernientes a la incidencia del significante sobre lo Real. ¿Con el significante, puede tocarse lo Real, aquí real del goce? He aquí algo que atañe tanto al fin de análisis como la suerte del fantasma en ese fin. Tocar lo real puede querer decir más que eso: modificarlo, modificar algo en relación con el fantasma. El delirio, como tentativa de curación, es un ejemplo; el arte de Joyce, quizás otro, en el que se ve, efectivamente, que hay un tratamiento del goce. (Fragmento de la introducción)



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